Pai Nosso em Vissungo

Vissungo é um canto responsorial, canto de força que os escravos africanos entoavam nas lavras de diamantes e ouro em Minas Gerais e em diversas situações da vida cotidiana. Raramente era entoada em portugues, mais comumento era o Kimbundo e NBundo ( Lingua de Benguela).

“Otê! Pade-Nosso cum Ave Maria, securo camera qui t'Angananzambê, aiô...

Aiô!... T'Angananzambê, aiô! ...

Aiô!... T'Angananzambê, aiô! ...

É calunga qui tom'ossemá,

é calunga que tom'Azambi, aiô! ...

Ai! Ai! Ai!

Pade-Nosso cum Ave-Maria,

qui tá Angananzambê-opungo,

Ei! Curietê!

Ai! Ai! Ai!

Pade-Nosso cum Ave-Maria

qui tá Angananzambê-opungo.

Ei! dunduriê ê.

etc.”

O termo Angananzambê (Senhor Deus) é uma das muitas variações de N'zambi ou Azambi, portanto, não se trata de nenhum “sincretismo religioso”, é o próprio Deus, o Javé dos bantus."(http://www.mgquilombo.com.br/site/Livros-Quilombolas/livros/quilombo-do-campo-grande-a-historia-de-minas-que-se-devolve-ao-povo.html)

Ê Pade Nosso cum Ave Maria segura o 
[canera, oi Zandoiola
Ah ê
Ô canunga me chama gere ê… ê
Ô caran me chama gemá a… a… ê
Tê!
Tê… tê… tê… tê
Pade Nosso cum Ave Maria segura o caner, Dandoiola…
Dandaiê… ê
Ê… ê
Ô cundero di ê num tem tempo
Oi vero o cupo nuá tem tempo
Aiê!
Ô caíconde… ê… ê… ê
Ô calunga me toma bebê
Ô calunga me toma sambá… á
Êi…
Pê… rê… rê… rê
O mico cumbaro num tem tempo
Ô pu cumbaro num tem tempo
Ô… ê… ê… ei
Cumbarauê… ê… ê… ê… êi
Cumbará…
Cumbarauê… êi… ê

Cumbarauê… ê… êi
((colhido em 2001) - ( http://www.letras.ufmg.br/vivavoz/data1/arquivos/vissungos2ed-site.pdf)