(Dóris Bonini)
Depois de tantas festas lá estou eu, voltando ao Piraquara !
O pessoal já esta se preparando para botar o bloco na rua: O Pirô-Piraquara
O pessoal já esta se preparando para botar o bloco na rua: O Pirô-Piraquara
Este é o meu terceiro ano, mas o Pirô já sai há 27anos !
Vendo aquele “recomeço de agitação” lembrei da teoria que desenvolvi e que volta e meia “ martela” nos meus pensamentos e me faz pensar, ou melhor dizendo, me faz ter a certeza da verdadeira “origem dos bonecões”.
Sei que existem inúmeras histórias, lendas, versões para o aparecimento desses enorme bonecos feitos de papel, vime, jornal, massa etc...
Existem relatos dos “cabeçudos”, “gigantones” em Portugal assim como em toda a Europa e nos EUA. Em Portugal consegue-se localiza los no século XIII , aqui no Brasil os mais famosos são os de Olinda.
Eu me lembro desde pequena da figura constante do Reio Momo nos carnavais. Pode se dizer com certeza que onde tem carnaval no Brasil também tem Rei Momo e sua eleição é acompanhada com muito interesse.
Alguns atributos são indispensáveis num verdadeiro Rei Momo tais como ser grandalhão, obeso, alegre, animadíssimo e apaixonado por carnaval.
Tenho para mim que nada se cria, tudo se transforma e nós ainda somos os mesmos. As nossas manifestações ainda são as mesmas de milênios atrás. Lógico que elas vestiram uma roupagem diferente, mas representam e nos fazem ter o mesmo sentimento daqueles seres que viviam no passado longínquo...
É nossa mente ancestral... repaginada!
Alguem disse que :
"... é possível perceber que as emoções associadas a uma atividade frequente e aparentemente simples evidenciam um complexo entrelaçamento entre aspectos biológicos e culturais"(1)
É a deusa Mnemósine, personificação da "Memória" , irmã de Cronos e Ocean. Omnisciente ela sabe " tudo aquilo que foi, tudo aquilo que é, tudo aquilo que será." Quando possuído pelas Musas, o poeta inspira-se diretamente na ciência de Mnemósine, isto é, no seu conhecimento das "origens", dos "primórdios", das genealogias. " "Com efeito, as Musas cantam o aparecimento do mundo, a génese dos deuses, o nascimento da humanidade. O passado assim desvendado é mais que o antecedente do presente: é a sua fonte. Recuando até ele, a rememoração procura, não situar os acontecimentos num quadro temporal, mas atingir o fundo do ser, descobrir o original, a realidade primordial de onde proveio e que permite compreender o devir no seu conjunto." (2)
Enfim tudo o que foi escrito acima é para preparar vocês para dizer que a minha teoria e a de que os Pereirões, Gigantões etc... se originam das festividades do "Reio Momo". Não desse Rei MOMO atual, afinal ele também é originário desse "Momo ancestral" a que me refiro. Enfim eles representam a mesma coisa! Os Pereirões são os Reis Momo do carnaval, que vieram de costumes ancenstrais.
Aqui vão as minhas explicações: A ligação dos Pereirões com o Rei Momo.
No ano retrasado quando eu fazia pesquisa de campo sobre o carnaval de SJC e arredores o Benê , um Mestre na arte dos Bonecões, sempre me dava noticias de sua pesquisa sobre esses bonecões.
Foi em um desses dias que ele comentou que havia descoberto que não haviam Pereirões muito antigos e ele acabara de descobrir o porque !
Os Bonecões mais antigos que ele havia encontrado na nossa região eram da cidade de São Bento do Sapucay e da década de 80 (1980). A principio estranhei esta descoberto pois esta é uma tradição bem antiga aqui no Brasil, e me perguntava o porque não se encontrava nenhum dos Pereirões das decadas anteriores ?
A principio pensei que eles não existiam porque eram feitos de papel e se deterioravam com facilidade, ou porque eram muito baratos de se fazer... Bene porem me contou que eles não existem porque naquele tempo era costume no ultimo dia de carnaval jogar os Pereirões no rio... ou seja, no ultimo dia de carnaval eles afogavam os bonecos... Destruíam, imolavam !
Um novo boneco devia ser feito no próximo ano.
Este relato acima se encaixa como em um querbra cabeça com o relato abaixo:
Este relato acima se encaixa como em um querbra cabeça com o relato abaixo:
Maria Apparecida Urbano, escritora, é antes de tudo uma carnavalesca. Uma historiadora apaixonada pelo carnaval. Em Fevereiro de 2013 fiquei encantada com sua palestra e com o livro que ela escreveu sobre o carnaval e foi lendo este livro que algumas peças desse quebra cabeça começaram a se juntar e formei então esta minha teoria.
Cida Urbano nos conta em seu livro “Carnaval e Samba em Evolução na cidade de São Paulo”, sobre a origem do rei Momo.
Transcrevo aqui uma parte do livro onde Cida Urbano nos fala sobre o Reio MOMO:
“O Carnaval abre espaço para a alegria explicita, que transparece nas figuras dos palhaços e do Reio MOMO.
E mais adiante :
“ A história coloca o nascimento da figura carnavalesca do Reio MOMO na mitologia grega. Momo era o deus da galhofa, do delírio , da irreverência e da pilheria e, por esse motivo, foi expulso do Olimpo, a morada sagrada dos deuses.
Por serem suas brincadeiras por demais inconvenientes e zombeteiras, perdeu a função de servidor de Zeus. Desterrado da morada sagrada, foi mandado para a terra, onde continuaria a fazer as suas “reinações”. Por ocasião das festas romanas – saturnais – o mais belo jovem soldado, ao ser coroado Reio Momo, recebia um tratamento privilegiado : comer, beber e divertir-se até a exaustão... Porém, ao acabarem as festa o “alegre” monarca era levado ao altar de Saturno e ali sacrificado” (3)
Enfim, juntando o que Benê descobriu na cidade de “Monteiro Lobato” onde eles afogavam os bonecões no ultimo dia de carnaval com a história do Rei Momo na festa romana – saturnais- podemos dizer que os nossos Pereirões antigos eram e são a representação ancestral do Rei Momo, sendo assassinado no ultimo dia de Carnaval.
Será que nossos Pereirões são a representação do Rei MOMO? Será que era por esse motivo que eles afogavam os Pereirões no ultimo dia de carnaval?
O que você acha ? Me dê sua opinião !
(3) Carnaval e Samba em Evolução na cidade de São Paulo - pag 53
